Lição 9; EBD
A Nova Vida em Cristo
Leitura Bíblica em Classe Romanos 12.1-12
Texto Áureo:
"Rogo-vos, pois, irmão, pela compaixão de Deus, que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo a agradável a Deus, que o vosso culto racional". Rm 12.1
I - EM RELAÇÃO A MORDOMIA DA ADORAÇÃO CRISTÃ (Rm 12.1,2)
Nos capítulos 12 -13, o Apóstolo Paulo faz uma aplicação geral do amor Agape, como a principal característica da da vida Cristã.
"Rogo-vos... que apresenteis o vosso corpo em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional.
Paulo, neste momento faz uma conexão entre as a antiga religião e a nova vida em Cristo. A liturgia em Levíticos, consistia em oferecer sacrifício (thysia), de animais irracionais, contra sua vontade. O apostolo, agora, roga aos crentes de Roma que "apresenteis (Parastesai gr.) o vosso corpo...", no sentido de entrega, apresentar, esse termo expressa a ideia de colocar o corpo a disposição de Deus para uso exclusivo, ele faz uma analogia com a antiga Aliança, quando um sacrífico era posto no alta, passava a pertencer exclusivamente a Deus. O sacrifício a Deus deve ser Santo(Hagian).
No versículo 2 a exortação que Paulo nos dá é: " Não vos conformeis com esse mundo, mundo aqui dá o sentido de era ou século. O cristão não pode se moldar aos valores do mundo, mas transformai-vos (metamorphousthe), mudar a forma, a maneira de ser, ao invés de moldado aos costumes do mundo.
II- EM RELAÇÃO A MORDOMIA DO EXERCÍCIO DOS DONS
"Cada um dentre vós que não não saiba mais do que convém saber". O cristão com uma mente renovada, pensa de maneira sóbria, com respeito a si mesmo, um reconhecimento dos seus limites, aqui o Apóstolo Paulo mostra que a temperança é determinada de maneira diferente; o seu pensamento está centrado em Deus.
A palavra traduzida para dons é Chárisma, são as habilidades concedidas aos cristãos, por Deus para ser utilizadas para edificação do Corpo de Cristo (I Co 12. 8-12), uma expressão prática, da graça (Charis) de Deus.
Profecia é o dom do discuso inspirado. A revelação da vontade de Deus em uma situação particular. (At 13. 1-3).
Ministério (diakonian) é o dom de serviço, que está em contraste com o dom de falar, era usado para todos os serviços cristãos, ou apenas para o ministério das necessidades temporais do corpo.
Ensinar e exortar Cada um desse termo significa uma comunicação da verdade do evangelho ao ouvinte. Em algumas traduções versículo 7, parte b, traz a seguinte expressão: "Se é ensinar, ensinar", concordando com texto original.
O que reparte Esta é a generosidade liberal e sincera que vem da compaixão e da sinceridade de propósito. (Mt 6. 1-4).
O que exercita misericórdia. Quando um homem pratica caridade, deve fazê-lo com um coraçãoo alegre.
III. EM RELAÇÃO Á MORDOMIA DA PRÁTICA DAS VIRTUDES CRISTÃS
O amor (agape) seja não fingido (anypokritos), "sem hipocrisia". O amor cristão não é de forma alguma mera emoção, Paulo mostra que o amor (agape) é a natureza essencial de Deus, a sua bondade expressa na Cruz do calvário. O amor altruísta, que se preocupa com o bem de outrem, não levando em consideração o seu sofrimento. (I Co 13. 1-7).
Preferindo-vos em honra uns aos outros. "dá preferência uns aos outros em honra".
Não sejais vagarosos no cuidado. " não esmoreçais no cuidado". (Jo 2.17)
Comunicai com os santos nas suas necessidades, segui a hospitalidade. Desde o princípio a hospitalidade era reconhecida como uma das principais virtudes cristã. (Hb 13.2; I Tm 3.2)
Ivonaldo Florencio
Assembléia de Deus
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